Museo monotemático, único en el
Principado de Asturias, ubicado en Veneros, en el corazón del Parque Nacional
de Redes. Descripción, fotografías y vídeo.
Veneros es una población perteneciente
al concejo de Caso, formando parte del Parque Nacional y Reserva de la Biosfera
de Redes, en el sector centro-oriental de la cordillera Cantábrica. Ubicado a
una altitud de 620 metros y con una población de 72 habitantes, según censo del
año 2015, distante apenas 2 kilómetros de Campo de Caso, capital municipal, a
cuya parroquia pertenece.
Veneros, visto desde la capital, Campo de Caso.
En Caso, desde tiempos remotos, la
madera ha jugado un papel fundamental en la vida de sus pobladores. Su
abundancia en montes y bosques, hizo que fuera la materia prima utilizada en la
fabricación de aperos de labranza, muebles, cestas, instrumentos musicales,
madreñas, carros y otros elementos de transporte, entre otros muchos usos. La
gran variedad de productos elaborados y su reconocida calidad, hizo que los
artesanos casinos gozaran de una merecida fama, especialmente los madreñeros.
El pueblo de Veneros compone un conjunto
único para poder conocer la cultura de la artesanía de la madera. Un paseo por
sus pintorescas calles, disfrutando de la arquitectura de sus casas y en
especial de sus múltiples hórreos, permite el conocimiento de diferentes
elementos y construcciones realizadas con la madera.
En él es posible observar las
construcciones típicas rurales asturianas, como el conjunto de casas y cuadras,
casas con corredores y con paredes de cebatos o hórreos; así como útiles y
aperos de labranza como los truebanos para las abejas, carros, araos, rastros,
xugos, mullies, guadañes, garabatos y gaxapos.
Mereciendo especial mención el Museo de
la Madera, por su carácter etnográfico. Ubicado en el palacio de Veneros, una
casona del siglo XVI, cuyo último uso había sido de escuela rural, y que fue
restaurado por la escuela taller del Inem del Parque de Redes, con la
colaboración de la Fundación Comarcas Mineras y del Fondo Social Europeo y
cuyas obras concluyeron en junio del año 2000.
Su puesta en marcha ha sido posible a la
iniciativa conjunta de la “Asociación de Amigos de la Madera y la Madreña” y
del Ayuntamiento de Caso. La Asociación concluyó sus estudios sobre la artesanía
de la madera y de recopilación de materiales en octubre del año 1998,
aconsejando en el año 2000, que el palacio que acababa de ser rehabilitado era
la ubicación idónea para un museo temático que reflejase la importancia de la
madera en la sociedad tradicional asturiana. Y el Ayuntamiento cedió el mismo
para su uso, realizándose su inauguración en diciembre de 2001.
El palacio formaba un conjunto rural de
casona, cuadras y capilla, encuadrado en el barroco rural asturiano,
desornamentado pero de elegante planta rectangular. Su estructura de dos pisos
y fuerte cornisa de remate, con portalón de arco de medio punto de dovelas
marcadas y fachada de mampostería con revoque, en el que destacan los vanos de
ventanas y entrada.
Pegado al mismo, y que en su momento
formaba parte del conjunto palaciego, se encuentra la capilla, que bajo la
advocación de San Isidro, patrón de la localidad.
Delante de ambos, luce desde el año 2008
la escultura “El madreñeru”, obra del artista Simón M.G. realizada en bronce.
El Museo cuenta con dos plantas y un
bajo cubierta destinado a almacén y servicios internos.
La planta baja está dedicada al bosque y a las herramientas.
La planta baja está dedicada al bosque y a las herramientas.
En ella, a la derecha de la
recepción se encuentra una sala, en la que se proyecta un audiovisual que sirve
de introducción al conjunto museístico, cuyos contenidos son:
a)
La
madera, un recurso de enorme importancia.
b)
Artesanía
tradicional en madera.
c)
La
madreña.
d)
Origen
y distribución del calzado de madera.
e)
La
madreña asturiana: tipos y distribución, y
f)
La
elaboración de la madreña asturiana: partes, fases de elaboración y
herramientas.
En el centro de la planta, luce una
monumental escultura realizada durante todo un añopor un artista casin Roberto, de la localidad de Pendones, a partir de un tronco
sacado del río, inspirándose en un tótem canadiense. En ella está representada
parte de la mitología asturiana, como el Cuélebre malicioso, una mujer embarazada y animales
representativos del Parque de Redes, como el urogallo, jabalí y el zorro.
El espacio museístico se complementa con
una serie de paneles informativos, como el
de las maderas del bosque asturiano, utilizadas en la carpintería y
artesanía tradicional; el de la madera como recurso de gran importancia; el de
las herramientas de carpintería tradicional, como los tronzadores, la sierra de
aire, cepillo, hacha, gremil, azuela, formón, gubia y la sierra del carpintero.
Destacable es la vitrina de exposición
de distintos troncos, que representan la variedad de los árboles que existen en
el Parque Nacional de Redes, con ejemplares de abedul, avellano, castaño,
fresno, haya, nogal y roble.
Completando el espacio la vitrina
expositiva de piezas de artesanía y libros para la venta.
La primera planta, se encuentra dividida
en dos partes, separadas por las escaleras de acceso a la misma.
La de la
derecha es monotemática de la madreña, mientras que en la de la izquierda se
muestran las diferentes aplicaciones de la madera en la sociedad
tradicional asturiana, a través de cinco apartados.
La sala dedicada a la madreña, cuenta
con paneles explicativos y una exposición sobre el calzado
de madera donde se exhiben ejemplares procedentes de diferentes regiones de
Europa, norte de la península ibérica y, sobre todo, Asturias y el concejo de
Caso, y que se complementa con las herramientas utilizadas por el madreñero y
el empleo de las madreñas.
Los once grandes
paneles, contienen extensas explicaciones sobre:
1.- El calzado
de la madera. Evolución tipológica en Europa.
2.- El calzado
de la madera. Distribución geográfica en Europa.
3.- La madreña
asturiana. Partes. Variantes tipológicas.
4.- La madreña
asturiana. Fases de elaboración en el bosque.
5.- La madreña
asturiana. Fases de elaboración en el taller.
6.- Herramientas
del madreñero.
7.- Madreñas en
el concejo de Caso.
8.- Aspectos
económicos y legales.
9.- De la
sociedad rural tradicional a la industrial.
10.- La mujer en
la elaboración de la madreña.
11.- La madreña
como símbolo.
Paneles que se
complementan con las vitrinas de exposición de las distintas fases de
elaboración de la madreña y de la exposición de la colección de madreñas
donadas al Museo por Alfonso Fernández Canteli.
Un total de 30
pares se muestran divididos en siete apartados:
1.- Predecesores
de la madreña: sandalias, zocas y zuecos.
2.- Galochas de
Lugo y del occidente asturiano.
3.- Madreñas de
escarpín.
4.- Las albarcas
de Cantabria.
5.- Almadreñas
del valle del Pas, albarcas o madreñas.
6.- Madreñas del
concejo de Caso, y
7.- Madreñas de
zapatillas.
La madreña,
aunque siempre ligada al ámbito rural asturiano, no se utiliza sólo en el
Principado, en otras muchas regiones del norte de España y de Europa se
encuentran presentes, habiendo recurrido también a ellas como práctica solución
indispensable en climas húmedos y lluviosos.
Y una exposición
sobre este peculiar tipo de calzado de madera de las diferentes regiones de
Europa, norte de la Península Ibérica y, especialmente, de Asturias y el
concejo casín, son visibles en las vidrieras, en otros siete grupos:
1.- Senthal
(cantón de Suiza); Navarra; Aret de Betmale (Francia); Valle de Aran (Lérida); Bretaña
(Francia); Enter y Haaksdergen (Holanda); Chimay (Bélgica); Barcelos (Portugal);
Tampere (Filipinas) y La Coruña.
2.- Galochas de
Balouta (Ancares), Bullaso (Illano), Villanueva de Oscos, Teixeira, Suanna y
Brioude (Francia).
3.- Asturianas
de Cerrero, Degaña, Lietariegos, Villar de Vildas, Villayón, Pola de Allande,
Belmonte, Villatresmil, Salas, Villanueva de Teverga, Felechosa, Belén
(Valdés), Jomezana, Payares, San Sebastián de Morcín, Quiros y Villaviosa.
4.- Cántabras de
Liébana, Rionansa, Igueña, Lanchares, Reinosa y Celis.
5.- Castellanas
de la Vega de Pas, Polentinas (Palencia), Valdeón, Pernia (Palencia) y de la
Maragatería.
6.-Casinas de
Tarna, Bezanes y Belerda, y
7.- Asturianas
de la Robellada (Somiedo), Villanueva de Teverga, Yerbo (Tineo), Vibañu
(Llanes), Casomera (Aller) y Melendreros (Piloña).
El espacio
museístico de esta sala se complementa, con el panel que contiene la poesía al
Madreñeru, escrita por el poeta Francisco González Prieto, en 1921.
En la parte
izquierda, se muestran las diferentes aplicaciones de la madera en la sociedad
tradicional asturiana, como los cebatos -cierres realizados con palos de avellanos entrelazados- a través de cinco apartados:
1.- Las
herramientas de la carpintería tradicional, como serruchos, sierra de aire,
garlopa, gubia, etc. y el proceso de preparación del tronco, como el
aserradero, despiece y secado.
2.- La madera en
la construcción tradicional: hórreos y paneras, y los elementos que componen
los hórreos: pegoyos, muela, colondras, viguetes, tiyeres, tentemozos,
aguilones, tornos, pontones.
3.- Muebles y
utensilios populares asturianos, como el escañu, tayuelu, arca, masera,
espetera, vasar, alacena o el truviecu; ensambles más habituales en muebles;
tallas decorativa y otros útiles, como zapicas, xarres, cuencos, cortador,
desca o el salpimenteru.
En este
apartado se encuentra una maqueta de un hórreo con el techo descubierto, en el
que se pueden ver sus partes.
Y en el que
destacan tres de las maquinas ancestrales fabricadas en madera: la de embutir,
la bregadora de pan y la de rabilar el queso Casín, el más antiguo documentado
en el Principado e ícono del concejo.
4.- La madera en
los instrumentos musicales, con paneles explicativos sobre la tradición y el
folklore de la bandurria, las partes de la bandurria y de las gaitas,
castañuelas, pitos, chiflu, gaita rabil, rabel y bandurria, y
5.- Cestería:
entretejido de varas vegetales y tejido plano en damero, con la madera y fibras
empleadas, manipulación de la materia prima, proceso de elaboración,
herramientas, tipos de cestas y artesanos locales.
El eslogan del
concejo casín es “Caso, el país de la madreña”, pudiendo complementarse la
visita al Museo, con el recorrido de la senda que transcurre entre el mismo y
el centro de interpretación del Parque Natural de Redes, sito en Campo de Caso,
el entorno etnográfico de Veneros y el Taller de la Madreña, sito en Pendones,
a 9 kilómetros de Veneros, dónde el artesano Luis Testón, muestra cómo se
realizan las mismas y las herramientas necesarias para ello.
VÍDEO DE LOS CONTENIDOS DEL MUSEO.
MÁS
INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA. Pinchar en enlaces.
“Trabaya
pal invierno pel verano, si tien mucha parroquia´l madreñeru, pos ya baxó del
monte un bon maderu, de pumar, de faya o de avellanu. Teniendo los preseos a la
manu, co l´alzada lu cuartia´n picaderu, desbantando co´l hacha cada tueru y
con zuela dai forma muy ufanu. Ya n´el potru adelgaza con barrenes, y dempues
los agüeca per docenes, los esmonda, los pule y pintarraxa. Debuxa fueyes,
páxaros y flores y al desboque a navaya con primores ta fecha una madreña ya
permaxa”. Francisco González Prieto (1859-1937) poeta y escritor asturiano, que
escribía en asturiano.
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