Referencia de las casas de
mercaderes de los siglos XVII y XVIII.
Perteneciente a la provincia de Quang
Nam, en el centro de Vietnam, la ciudad de Hoi An se encuentra situada en la orilla norte del río Thu
Bon, su actual censo poblacional es de 90.000 habitantes. Fue un importante
puerto comercial entre los siglos XVI y XIX, al que acudían mercaderes de China,
Japón e incluso Europa, acumulando un rico legado cultural comparable al de
pocas ciudades en Vietnam.
Su impresionante legado histórico y
cultural, es un mosaico de culturas. Su casco viejo, envuelto en un hilo de
intemporalidad, evoca tiempos pasados y sus edificios históricos, atractivas
casas alargadas, las decoradas salas de asambleas y los santuarios familiares,
que componen su barrio antiguo, ha merecido el reconocimiento de Patrimonio de
la Humanidad por la UNESCO desde 1999, contando con 884 edificaciones
protegidas por su importancia histórica o cultural.
En este rico patrimonio destacan las
casas de los mercaderes de origen chino, levantadas curiosamente en los que fue
la parte japonesa de la ciudad, testimonio vivo de su largo período de
prosperidad. Las más emblemáticas son las de Tan Kym Phung Hung y Quan Thang,
gozando de más fama la primera de ellas.
La casa de casa de Tan Ky, de estructura
estrecha y alargada, con doble entrada por calles paralelas, la principal por la
calle Nguyen Thai Hoc y la trasera por Bach Dang -el paseo que recorre el río
Thu Bon-, es un claro ejemplo de las construcciones sino-vietnamitas de aquella
época.
Construida a principios del siglo XIX
por un rico comerciante chino, perteneciendo aún a la misma familia, viviendo
en ella la séptima generación de la misma. Generaciones familiares, que a pesar
de la disminución de la actividad comercial y las devastaciones que causan las
frecuentes inundaciones que padece la ciudad, se han esforzado por mantener la
casa en su estado original en las mejores condiciones posibles.
Su nombre, que significa “Próspero
negocio”, fue puesto por la segunda generación, siguiendo el deseo que quería
dar a su negocio su dueño, en la actualidad visitable en horario comercial, con posibilidad de adquirir recuerdos de artesanía aún en la actualidad.
Una de las más antiguas de la ciudad, es
posiblemente la mejor conservada, de clara influencia china-japonesa, se
edificación se ha realizado alrededor de un pequeño patio, combinando varios
tipos de elementos arquitectónicos, como solía y suele ser habitual en Hoi An,
permaneciendo sin ningún tipo de cambios muchos de sus detalles.
La amalgama arquitectónica existente en
la ciudad es única en el país, fruto de su rico pasado, con combinaciones
japonesas, chinas y vietnamitas, siendo la casa es un buen ejemplo de ello. En
su exterior, de madera y ladrillos, destaca el tejado y sus vigas, chino el
primero y japonesas las segundas, así como los ojos vietnamitas –llamados mat
cua o guardianes- que se colocaban para proteger al edificio y sus habitantes
de las influencias malignas.
En ella están representadas muchas de
las características de la filosofía oriental. Su estructura está realizada en
base a la triple viga, que representa el cielo, la tierra y los seres humanos, y
la división en cinco bloques representan el metal, la madera, el agua, el fuego
y la tierra, los cinco elementos naturales bases de dicha filosofía.
El suelo, que mantiene su estructura
original, está cubierto con ladrillos procedentes de Bat Trang, en el delta del
río Rojo.
Su techo, que descansa sobre las mencionadas
vigas triples japonesas, presenta un rico decorado de motivos chinos,
destacando sus conchas de cangrejo.
La estructura de su sala principal fue montada únicamente con
clavijas, utilizándose maderas preciosas en su decoración. Las columnas que
soportan las mismas, tienen píe de mármol y el resto es de caoba, estando
decoradas con versos chinos incrustados de nácar en ellas.
Estas piezas, son reconocidas como lo más destacable de su interior, sorprendiendo al ser cada trazo de la escritura una ilustración de un pájaro en movimiento, un centenar de aves que representan la perfección.
Su rica decoración interior reflejan a
partes iguales elementos estilísticos chino y japoneses en combinación con la
clásica ornamentación local.
A lo largo de las paredes, techos
y vigas de la construcción, se observan soberbias grafías chinas e incrustaciones
de nácar.
Su mobiliario es todo esculpido, con
varias piezas que representan mitad a carpas y dragones, con incrustaciones en
nácar en muchas de ellas, no faltando alegorías a la pesca, símbolo de la
prosperidad.
En vitrinas
se exponen objetos de arte antiguo de la familia, y diversos adornos de
cerámica.
Destacable por su simbología es
el cuadro del patriarca familiar, sentado en una silla en posición observadora.
Cómo toda casa vietnamita, en
ella no falta los altares familiares.
En la zona del almacén, dos
poleas evidencian su pasado comercial. Y en su patio interior, ricamente
decorado no falta el pozo de agua.
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HOI AN.
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HUÉ.
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tu vida”. Confucio (551-478 a. C) filósofo chino.
ok
ResponderEliminarEn ella están representadas muchas de las características de la filosofía oriental. Su estructura está realizada en base a la triple viga, que representa el cielo, la tierra y los seres humanos, y la división en cinco bloques representan el metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra, los cinco elementos naturales bases de dicha filosofía.
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